论中国企业家的竞争精神及竞争文明

----在2006“中国商界人物风云榜”年度颁奖盛典暨传媒领袖与企业家投资界高层峰会上的演讲提纲

北京大军经济观察研究中心主任 仲大军

2006年8月25日

一、中国企业要适应竞争法则的残酷性和现实性

中国的传统文化（儒、道、释）都是仁义文化，都是弱化竞争的文化，避免竞争的文化。这种文明到了近代以来遭到了西方竞争文明的沉重打击，以致我们远远地落后于世界先进。

当前我们所遵循的市场法则从根本上说是一种丛林法则，竞争是它的行为方式和基本原则，优胜劣汰是它具体表现形式。丛林法则是当代市场经济的灵魂，竞争精神是丛林法则的基本精神。

优胜劣汰的丛林法则，与我们建国之后实行的理想主义的计划经济有着本质的不同。市场经济和计划经济实际上是两种思想和两种主义的制度产物。一种根据竞争精神来设计经济制度，另一种是根据合作精神来设计经济制度。竞争与合作是人类社会的两种本性，是人性的两个方面，实际上缺一不可。

但当今的世界和经济社会，在国与国之间，往往极大地张扬了竞争精神。竞争的结果是，整个社会和和企业都按最优的技术、最优的模式去生活、生产和生存。因此，竞争法则的最终表现就是赢者全得，输者淘汰，优秀者将获得甚至攫取更多的社会发展成果。

也正因为如此，中国的企业家在国际市场上更要不遗余力地进行竞争。这是因为：在以国家为单位分配物质财富和分享社会福利的情况下，国际竞争的后果无法在全球间配置竞争得到的社会福利和物质成果。因此，国际间的竞争表现尤为激烈。

这就是当前我们面临的大的国际背景！

这种竞争往往是不给其他竞争者别的选择路径的竞争。所以，丛林法则往往只有一种路径：要么进化，要么淘汰。由此，竞争引出了一系列的坚韧不拔精神：顽强、倔强、坚强、持之以衡……

自古以来，丛林法则便在人类政治模式上显示出它的排他性和唯一性，帝王统治便是竞争的结果。秦始皇、成吉思汗无一不是按丛林原则成就的帝王。

这种原则引申到今天的经济领域，也产生了一个个经济帝国和经济霸主。微软、英特尔，摩根·斯坦利……以及今天在座的中国企业群英。目前，在中国经济生态的群落中，已经显示出大大小小的王者，随着政治权力逐步从经济领域退出，中国的丛林经济基本上已经形成。

我国参与世界竞争仅仅不到几十年，距离发达和先进还有相当大的距离。因此，可以想象，至少在今后的几十年时间里，在世界经济的舞台上，中国人都要以其他之道还治他人之身。

目前，西方发达国家的大企业、跨国企业正在按着王者称霸、赢者全得的逻辑在全球间扩张，中国企业面临的是一场严峻的挑战，如没有强大的竞争精神，便难以翻过身来。在当今这个按丛林法则行事的世界上，中国企业和中国企业家义不容辞地担负起通过竞争，富强祖国的历史重任。

但是，中国企业靠什么去竞争？看看当今我国企业的竞争手段，除了企业家的拼搏，再就是企业职工的牺牲；除了生态环境的破坏，再就是其他资源的廉价付出。这种竞争的代价是极其巨大和昂贵的。

二、竞争成本与合作互惠的选择

丛林法则尽管是推动人类社会经济发展的发动机，但它是相当残酷的，激烈的。它的后果也常常是恶性的。

在中国历史上，竞争文明与仁让文明交替上演着。甚至可以这样说，竞争文明并不是中国传统的主流文明，中华文化的主流精神是“非攻”、“中庸”、“兼爱”、“柔远人”、“温良恭俭让”。正是这种文化传统，使我国在一个历史时期内很容易地接受了共产主义这种合作文明。

但是，在一个竞争文明主导的世界里，我国独立于竞争文明之外，是要落后的。今天我国企业界精英济济一堂，龙腾虎跃，翘首盼望新的优秀人物登台亮相。这个活动反映了我们的时代精神，即拼搏精神，勇武精神，奋斗精神，总括一句话，就是竞争精神，改革精神。就是在这种精神主宰下，我们的国家几十年来发生了天翻地覆的变化。

中国的经济体制改革从根本上说是对传统文化的一次颠覆。从我们放弃计划经济的那一刻，竞争精神便在企业间油然而生。20多年来，尽管这种精神在企业间自发地蔓延着，传播着，但至今我们没有对这一精神进行深刻的认识，以致在我们取得巨大的经济成就的同时，市场间和社会上同时存在着残酷竞争、盲目竞争、不择手段和无序竞争等现象。这些竞争往往给社会带来极大的经济代价以致社会代价。

由此，我们发现了竞争的成本和边际效益。也就是说，竞争不是在任何情况下都是有效的，竞争常常搞得竞争者两败俱伤。中国企业在发扬竞争精神的同时必须把握好竞争的尺与度！该合作的就合作，不能盲目竞争，特别是不能不择手段的非法竞争，野蛮竞争。

这就是丛林法则的另一条出口，这是竞争文明之外的合作文明。中国企业必须随时选择另外的出路：既鼓励人们去奋斗，争夺，又号召人们团结合作，互助互利。这两种精神是一个事物的两个方面。也应该成为中国企业的两种利器。

三、评价中国企业和企业家的标准：

公平竞争应当是优秀企业家的准则！

应当以什么标准来评价当今企业界的优秀人物和风云人物？论述完上边的竞争精神，我们便可以更好地把握评选优秀企业家的标准。

我们曾一度将大和强作为评选的重要依据，但也正是这一标准导致一些企业家步入歧途。他们不遗余力追求规模、数量，结果出现德隆系崩溃、顾雏军兵败科隆的悲剧。特别是，一些企业规模和实力是靠非正常或者不公正的竞争换来的，有的甚至是行政手段拼凑的结果和垄断的结果。

特别是那些以牺牲劳动群体为代价的残酷竞争已经在一定程度上损害了职工的利益，并引起社会的冲突和矛盾。恶性竞争导致的环境悲剧也在不断上演着，由此引起的社会矛盾和冲突已经形成成为社会不和谐不安定的重要原因。

从我们国家的发展阶段看，我国的企业、产业在规模化方面距发达国家还有一段距离，做大、做强仍然是我国企业的奋斗目标，但随着工业化过程的完成，做精、做细、做文明更成为我们时代的强烈需求。

特别是随着时代的变化和人文意识的进步，人们对王道霸权式的企业行为已不再追捧。公平竞争和文明竞争的思想越来越深入人心。我们每年都总结经验，发现优秀，评比先进。但随着社会的发展，时代的变迁，中国企业和企业家的准则和标准每时每刻都在发生变化。

当今的世界提倡竞争精神，但又不能盲目竞争，残酷竞争。这就需要竞争文明，那么什么是竞争文明？我认为公平竞争应当是竞争文明的最基本准则。但是，要想做到公平，仅仅靠企业家的道德良心是不够的，重要的是国家和国际的法规制度是否合理。因此，我们在倡导竞争精神的同时，要密切关注国家的各项法规政策是否符合公平竞争的原则。

譬如，垄断竞争已经成了当前我国社会批评的最强音。这反映了社会对不公平竞争的愤怒和抵制。

特别是我国经济正处在工业化进程的一个转折点和人口周期的一个重要转折关头，随着人口红利的慢慢消失，虽然老年社会的逐渐到来，中国的经济动力会逐渐减弱，一个单纯追求量的时代很快就要过去。

这是一个考验中国企业和企业家的时代，什么样的企业和企业家能适应这一转折？什么素质和条件的企业和企业家能适应下一个经济时代？

历史正在给我们提出更高的要求。

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