[编者按：中国农村的发展模式至今没有成熟的思路，最近象吴敬琏这样的经济学家都在反思对农村经济关注的缺乏。到底如何改变中国农村的落后面貌，当年中国红军的实践有没有新的启示？这篇文章对我国内陆地区的农村发展提出了新的思想，是按新自由主义的思想模式去发展新资本主义，还是借鉴历史上的一些好传统？值得社会关注。] 红军文化对通江经济发展的现实意义初探 大巴山生态与贫困问题研究会 张浩良 2005年3月30日 １９３２年２月结束了从鄂豫皖苏区西征的战略转移。挺进川北，在川陕边党组织和人民群众的支持下，在川陕边区党组织和广大劳动群众的配合支持下建立的一块苏维埃区域，创建了川陕革命根据地。依靠根据地人民和正义之剑，成功地挫败了“三路围剿”和“六路围攻”，历经数百次战斗。方面军由入川时４个师１５０００余人发展到５个军８００００余众。巩固和发展了包括２３个县（市）革命政权。五百余万人口。四万二千余平方公里土地的川陕革命根据地，成为全国第二大苏区，直至一九三五年六月。中国工农红军第一、四方面军胜利会师。方面军留下小部武装在根据地坚持游击战争长达５年之久，毛泽东高度评价“川陕苏区在争取苏维埃新中国的伟大斗争中具有非常巨大的作用和意义。这使蒋介石和四川军阀都不得不在红四方面军的胜利面前发抖起来。”“是中华苏维埃共和国的第二个大区域。”老一辈无产阶级革命家李先念、徐向前、廖承志、许世友等在创建川陕革命根据地的艰苦岁月中立下了卓越的不朽的功勋，为中国革命做出了重大的贡献。红四方面军的广大指战员和川陕的党组织及勤劳勇敢的川陕苏区人民，对革命根据地的建立和发展，进行了英勇顽强的斗争，在中国革命战争史上写下了光辉的篇章。川陕革命根据地的历史，是党史、军史和新民主主义史的重要组成部分。短短的几年时间里红军为苏区留下了宝贵的精神和物化的历史财富，成为红军文化的重要内涵和外延。集中体现了“智勇坚定，排难创新，团结奋斗，不胜不休！”的红军精神；同情穷苦百姓及妇女权益诉求；经济社会多元化发展主张；不惜奉献牺牲追求社会公正的责任。是新时期通江经济建设和社会事业发展值得借鉴的宝贵财富。 （一） 1、解救百姓疾苦，关注切身利益。1920年后，由于四川“防区制”的实行，各路军阀占据了大大小小的“防区”彼此混战，加剧了川陕边区人民的痛苦，流离失所的贫苦大众迫切渴望得到生存的土地。川陕根据地建立顺应潮流，开展了轰轰烈烈的土地革命斗争，取消了地主阶级、封建剥削者的土地所有制，农民分配了土地，夺得了土地革命斗争胜利，极大地宣传、发动了群众，提高了人民群众反封建、反压迫、反贫困的觉悟。1933年2月12日印行的《怎样分配土地》和1934年12月30日出版的《平分土地须知》以及川陕省工农政府和红四方面军的有关土地革命的布告，《土地法大纲》、《十大政纲》就真实地反映了当地土地革命的历史。从红军的安民告示：“穷人快回家，莫听土豪话，红军是救星，打的是土豪，杀的是豪绅。穷人快回家，安心务生产，庄稼失误了，生活成困难。我们是红军，秋毫不犯人，敬老又爱幼，鸡犬不准惊，妇女如姐妹，老年如母亲。大家不要怕，我们是一家，军队如违令，立即处死刑”和“打土豪，分田地（平分土地），实行土地革命。”“ 纪律严明，秋毫不犯，非但不扰民，还帮助群众砍柴、担水、推磨”的行动中，贫苦农民都获得了生存的土地，真切感受到这是一支代表农民利益的军队，于是积极参加了打土豪、分田地的活动，一些不同阶层的穷苦人被推举担任了当地苏维埃主席职务，“真正尝到了当家作主人的滋味。”因此红军的各项政治主张和军事行动得到了最广大的苏区民众的拥护和响应。 与此同时，成立土地培养局，组织代耕队；开办“红军药房”，对就诊的群众一律免费治疗，许多老百姓还自发为红军药房送来药方和草药，控制地方病“鸡窝寒”的蔓延；发展地方经济，保护耳农资源和发展耳农经济；保护贫雇农的话语权和根本利益等。实实在在让苏区人民感受到了红军贴近穷人的政治主张，用人们身边生活中的简单通俗明白地具体活动，使苏区人民有了社会的归属感和认同感。红军在这块土地上进行了艰苦卓绝的战斗，取得了反“三路围剿”和“六路围攻”的胜利。一个根本原因是：红军深知百姓的苦痛并不惜奉献牺牲解救，人民的利益永远高于一切。因此，苏区百姓也真实感觉红军是人民的军队，苏区人民才竭尽全力支持红军的伟大的革命！ 2、倡导妇女解放，主张性别平等。徐向前在分析红四方面军之所以能在川陕边站得住脚时,认为妇女是重要原因之一:“那里的群众所受的压迫和剥削特别深重,特别是妇女,革命积极性很高,又能吃苦耐劳。”通江素有:“要吃通江饭,妇女打前站”之说。尽管妇女支撑着社会经济的生产,但是她们在家庭中和社会中的地位并没有任何改变。社会通过不平等的婚姻制度使妇女成为男人的附属品。在家庭中,她们是劳动的奴仆,生育的工具,有民谣说“马有龙头,猪有圈,婆娘有个男子汉”。川陕苏区《妇女斗争纲领》,规定(1)妇女在政治、经济、教育上与男子一律平等;(2)妇女有结婚离婚的自由;(3)劳动妇女与男子同样有分得土地的权利;(4)劳动妇女有组织为自己谋福利的妇女会、妇女生活改善委员会的自由;(5)劳动妇女有参加政治机关的权利,与男子同样拥有选举权和被选举权;(6)劳动妇女有参加工会、农会和一切社会团体的权利;(7)雇工苦力妇女应该增加工资和改良待遇;(8)青年妇女与男子同样享有教育的权利;(9)反对包办婚姻;(10)反对买卖婚姻及童养媳制;(11)反对多妻妾、蓄婢制度;(12)反对封建制度的压迫和旧家族的束缚。从制度上保证了妇女的社会地位。 由妇女组建的一支部队从1933年组建到1935年北上，进行了艰苦卓绝的斗争,她们在红四方面军总指挥部的直接领导下，转战于大巴山、嘉陵江、雪山草地和河西走廊。她们为工农大众和自身的解放作出了不可磨灭的贡献。妇女组织的发展壮大，使得广大妇女从家庭到社会,劳动到分配,都具有平等的权利和地位。成为川陕苏区军事、社会、经济发展的一支重要力量！ 3、重视经济发展，主张互动包容。川陕苏区为繁荣经济，克服国民党统治势力对苏区的封锁，改善人民的生活，紧紧抓住经济发展这条“牛鼻绳”，积极从制度和资源开发利用方面进行了干预。以川陕省财政经济委员会为轴线的苏区经济管理模式形成了战时的经济保障系统。同时鼓励苏区和白区的商业贸易，将不同层次和不同行业的经济人组织起来，成立合作社。如粮食合作社、农民合作社、工人合作社、贫民合作社、丝绵合作社、生产合作社、田股合作栈等。使苏区的经济结构更加有利战时的需要，使苏区人民的生活有了希望。同时也使得苏区的经济成分更具包容性。几年时间苏区有了自己的兵工厂、被服厂、造币厂、造纸厂、印刷厂等军需及经济设施。 农业上实行“一切收获归耕种者所有，永远不要缴纳祖课给土地旧有的主人或其他任何人。”加紧春耕，充实赤区粮食。加紧春耕，穷人穿吃不愁。加紧春耕，快快消灭刘湘。秋收前后，必须加紧耕种，多点秋粮、冬粮，不让苏区有一寸土地放荒。多喂养耕牛、骡马、母猪、肥猪、养蚕、织布、养蜂、栽种棉花、养羊、兔、鸡、鸭等。此外千方百计开荒种粮，禁种鸦片。同时组织代耕队，穷人成立劳动互助社，互换活路。先做公田，后做私田，实行劳力互助，做完这家做那家。各行各业帮助农业生产，军政干部参加农业劳动；财政金融部门提供低息和无息借款，帮助合作社改造农业，奖励农业生产。为保证农业生产物资供应，先后成立了20多个种类的生产合作社。凡是有材料的森林，都要大家兴蓄与培养，严厉禁止随便砍伐。尤其是白耳山要努力经营。不得将白耳棒糟蹋一根，以增加对外贸易和改善工农群众的生活。 积极创办工业，“解决物质困难，冲破敌人胡经济封锁，在长期的残酷的战争中，绝对保证工农红军的给养与供给，改善工农的生活，这是战胜敌人的必要条件。”开办手工业工厂，特别要发展对红军需要和工农群众日常需要的物品的生产。到处成立纺织工厂，打盐井，挖苦昂、挖矿，开铁厂只、铧厂、锅厂、纸厂、糖厂、油房、药行、排耳山。 创办苏区工农银行，流通苏区金融，帮助合作社的发展，活跃苏区商业，保证红军现金供应。 保护工商业，恢复城镇农村集市贸易。“保护中小商人胡利益，红军到地公买公卖，信平交易。”不允许对农村和城市小资产阶级商业的任何限制，实行从经济上减轻群众疾苦的经济政策，发展自由贸易。“凡属白区来的小贩，要大大宣传他们多多运赤区需要的物品来。同时可以将赤区不需要的产品运到白区，变换经济。因此苏区的商业有公营、合作、私营等多种成分。如公营有：经济公社、国营药店、工农饭店、招待所、粮站、饲养场、经理部；合作商业有：消费合作社、生产合作社、私营商业有：土特产品加工交易、城镇坐商、白区商贩。 经济委员会是苏区财政经济的最高领导机构。负责苏区财政税收征收与管理。“关税政策之原则，厉行保护贸易。如对奢侈品抽税极重，以防奢侈风尚之流行；对赤区急需之物品，则免其入口税对于赤区之特产则免其出口税。”利用经济和税收手段促使苏区的经济发展。如小猪进口免税，目的就是发展苏区的养猪事业。苏区要进口的食盐、布匹、棉花、粮食、中药、耕牛、仔猪、煤油、擦枪用的生发油、电讯器材、印制材料等都是免税品；苏区要出口的茶叶、煤炭、铁锅、木材、鸦片等都是免税的。 开展对外贸易，利用秘密交通线买卖运输商品，利用地方和部队派员到赤白交界区买卖货物，利用商界名流进入白区从事贸易活动，红军还武装护送来往商品。打破敌人对苏区的封锁。此外开展反奢侈、反铺张浪费，提倡节约，艰苦奋斗，高度廉洁和勤政为民的工作作风，社会各层面、各种经济成分包容参与，一心一意抓经济，是战时经济工作卓有成效地关键所在。也是红军精神在抓经济工作中的具体体现，为苏区正义战争提供了强大的经济支撑。 4、公平正义是纲，奉献牺牲履责。1932年6月，蒋介石调集50多万兵力，对红军发动了第4次“围剿”。十月，中国工农红军第四方面军主力实行战略转移，由鄂豫皖根据地出发，经鄂豫边境，战胜敌人围、追、堵、截，12月初到达陕南，随即翻秦岭、渡汉水、越巴山，胜利进入川北。月余时间就解放了通江、巴中、南江三座县城及大部土地。12月7日在通江成立了川陕省临时革命委员会，把通江东北、巴水上游（大通江河）划为赤北县，通江北部及小通江河流域和南江东部划为红江县，巴南二地划为巴中县（设在清江渡）、南江县，巴中县城为直辖特别市。五县一市的苏维埃政府和县委于1933年2月初相继成立。经过开辟新区、扩大地方武装、反三路围剿和六路围攻、巩固苏区配合中央红军北上等重大举措，实现了红军的战略意图。徐向前、李先念、廖承志、许世友等老一辈革命家曾在此进行了长达3年之久的战斗，全区先后有10万优秀儿女参加红军、4万人献出了宝贵生命。留下了川陕省委、川陕省苏维埃政府、红四方面军总部等革命遗址、旧址100多处，还有"川陕革命根据地博物馆""红四方面军王坪烈士墓""川陕革命根据地区军史陈列馆"等大量文物。川陕苏维埃区域，北起川陕交界大巴山脉，东抵城口、开江县境，南至三汇、营山，西至嘉陵江东岸，面积4200平方公里，人口约600万。红军凭借这方天时地利，积极扩大地方武装，红四方面军迅速扩大到5个军、15个师，近10万人，并组织了赤卫军、游击队、少先队等地方武装10余万人。此时是红四方面军发展史上的高峰，也是川陕苏维埃运动发展的全盛时期。 同时，建党建政、土地革命、发展经济、拥军支前、文化宣传教育等工作热火朝天，革命形势迅猛发展，粉碎了敌人的“三次围剿”和“六路围攻”。战斗中不知还有多少无名战士长眠于大巴山。如通江的王坪烈士墓就埋葬了7000余名烈士的忠骨，八台山上，当地人至今还把那些垒起的座座小土包称为“兵坟”。国家主席李先念逝世后亦将骨灰撒在他曾经战斗过的空山，同长眠在这里的战友相伴。这些有名和无名的烈士，他们为了一个共同的信仰：民族的解放，人民的光明和幸福， 奉献了自己的一生！为巩固苏区，配合中央红军北上，从这块土地走出的将帅们不忘使命，发动了广昭战役，主动打破敌人“川陕会剿”计划。 1935年，配合中央红军抗日北上，红四方面军在川陕苏区坚持战斗2年零4个月后，集中主力向嘉陵江以西进攻。”在四川西部与红一方面军会师，有力地配合中央红军的斗争，为完成长征和促进革命新局面的开展创造了有利条件。为新中国的诞生书写灿烂的华章。 （二） 今日通江随处可见红军时代的烙印，一篇小文章很难道出红军在苏区的历史和现时功绩。曾经见证通江社会、经济，鼓舞通江人民的红军时代已经过去了半个多世纪，苏区也和其他革命时代一样已经成为历史。然而，纵观通江的历史长河，无论那次革命都没有如此辉煌的壮举！红军的政治纲领、组织路线、军事外交、思想行为、社会经济发展，系统地为新中国诞生提供了理论和实践的准备。尤其是红军留下的思想和文化，深刻地影响了通江几代人，在通江社会历史上具有划时代的意义。这对于启迪人生、改良社会、陶冶情操、振奋民族精神、构建和谐社会、深化思想的力量有很深远的历史和现实意义！ 1、继承红军传统，始终坚持以经济建设为中心，推进通江社会经济的全面发展。深刻认识红军存在的历史背景，社会制度腐败，经济落后和人民贫穷、社会极大分化是导致革命的动因。通江半个多世纪以来，经济和社会虽有大的发展与进步，由于特殊的地理和历史的原因，横向比较结果，社会经济发展水平低，人民的生活水平及经济发展环境仍不乐观。经济建设的主导地位不突出，用法律、经济的手段发展和管理经济建设的作用发挥不够，始终未摆脱政治推动经济的阴影。究其原因除体制因素外，主要表现为：一是形象工程（引导）不科学；二是为政者的短期行为；三是管理要素整合不够；四是能力建设有待提高。克服和改变现状，就要把经济建设作为主战场，像当年红军战争年代那样把经济建设的成果作为胜败的分野。系统指挥和调动各种经济要素，投入经济的主战场。凡是与经济建设无关的会不开；对经济发展无贡献的人不重用；与经济建设无关的事情不研究；与经济进步无关的活动不举行；不按经济规律办事的程序坚决废除。只有这样才能形成上下一心，求真务实抓经济，一心一意谋发展的经济建设环境和氛围，才会取得经济建设“战争”的主动权。这也是多次被国内外历史所证明的不争事实，经济发展了，才有社会全面发展的基础。 2、发扬红军精神，以人民的需求为行政者的行为准则，求真务实勤政为民谋发展。红军文化的精髓就是百姓的权益高于一切。无论是战争年代或是和平时期，我们党之所以能够受到人民的拥戴，就是因为他们的思想纲领和行为代表了人民最根本利益。“一切以人民的利益为出发点”，与腐朽落后的政党形成了鲜明的对比，鼓舞和感动了劳苦大众，与红军风雨同舟荣辱与共。红军与苏区百姓结下的鱼水情谊，就是从关心百姓的生计和基本需求开始的，从红军艰苦奋战，廉洁爱民，秋毫无犯，与百姓同呼吸共命运，把百姓的冷暖记在心上，落实在行动上的具体事例上建立起来的。看看现实我们一些公仆，高高乎在上，作风官僚，行为奢侈，把自己同百姓的距离越拉越大。时下一局话：“离农民越来越近，他将成为一个农民；离上司越来越近，他将得到提升”，说明社会确实给一些人提供了投机的市场，这类人就是对红军精神和文化的背叛。我们处在这样幸福的社会里，的确应该检查自己的言行，我们所做的每件事，想到了我们的衣食父母了吗？她们答应吗？他们的冷暖、饮水、健康、能源、生计、道路交通、文化需求，我们行动有积极意义吗？，是摆在我们面前的首位思考和落实的任务，只有把百姓的事情做好了，人民才会感到满意，社会才能进步，我们才不能走向人民的反面。对照红军精神，是我们每位为政者值得深思的课题。 3、保护红军文化，努力开发红军文化为主的人文、生态旅游资源，发展旅游经济。红军在通江二年多时间，系统地“编织”了人类社会的“意义之网”，积累了丰富文化，是值得挖掘和珍视的政治、经济、旅游资源，是子孙后代受益无穷的精神财富。红军文化的物化表现是红军图书、文献、博物馆、遗迹遗址、遗物、图片、视觉艺术、石刻、板（壁）书。阅读和观看和感受这些物化的文化成果，能给我们什么样的收获？他需要我们像笨人那样堆砌可以堆砌的资料，用痴人的目光去关注同一项简单的事物，像缺乏概括能力的人那样，停留在具体的事项里，寻找它们的“多”及“多”的共生结构。从他们的价值观中寻找“志于道、据于德、依于仁、游于艺”的共鸣��久远的文化。寻找通江苏区红军文化的特殊性，保护利用并重，开发治理并举。把红军文化和通江悠久的历史文化相联系，把红色旅游资源与通江的自然地理资源相辉映，集中突出人文历史文化、民俗文化、生态文化旅游主题，发展通江的特色旅游。一方面抢救散失在民间的红军（历史）文物；二是挖掘红军时期的故事（见证人）；三是加强对红军（历史、民俗、生态）文化开发利用规划；四是开展红军（历史、民俗、生态）文化与其他相同文化研究；五是开展文化的学术交流活动；六是开展红军（历史、民俗、生态）文化和爱国主义教育。为开发通江的旅游资源，科学地发展旅游经济，打造以红军文化为主的生态旅游业，从理论和实践上找准通江旅游经济的增长点。 4、发展红军文化，全方位多层次调动社会积极因素，打造通江和谐社会新形象。红军在战争的艰难岁月里，组织民众、冲破国民党统治的封锁、发展苏区经济、扩大红军队伍等系列战略举措中，集中体现了红军全方位、多层面、多民族、不同社会类别文化的融合与借鉴的发展思想。形成的红军文化仍然是新时期贫困地区经济社会发展的行动指南。综观世界历史从对抗到竞争、从竞争到合作；主张生物多样化、社会、政治多元化的潮流成为世界不同国家和民族的共识。经济全球化已经形成一种影响世界的特殊力量，对我们的现实生活，无论是日常生活还是精神生活，工作学习、艺术娱乐生活，都构成这样或那样的影响，冲击着我们已有的生活观、文化观、艺术观、审美观等，地方生活对远距离事件的依赖性更为重要。它意味着全球各民族共同破除落后或愚昧壁垒而迈向先进的文化已经势不可挡。社会管理与文化管理的地理约束已经退缩，而人们也越来越清楚它们日益退缩的社会过程。贫困地区由于诸多原因，发展缓慢，这是历史问题。如果我们看不到世界变化的趋势，未来发展的“马态效”应将更加明显。如何利用有利的国际国内发展环境，开拓“两个市场”，利用“两种资源”，政权建设、市场发展、公民社会和谐发展是摆在贫困地区领导者面前的重要任务。需要有博大胸怀、先进的思想和文化、放眼世界的气魄和胆量，摒弃一切落后文化和杂念，加强多种经济成分和多种社会力量的融合，调动一切积极因素，开展广泛科技、经济、文化的合作。创新是一个民族的灵魂，能在不同信仰、国家、民族，不同年龄、不同性别、不同经济成分、不同的社会形态中架起贫困地区经济发展的桥梁，为我所用，和谐进步，那便是对红军文化最好的继承与发展。 [联系电话：0827-7232183 13198139221,通讯地址：通江县政府大院1楼,邮编：636700。] --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 北京大军经济观察研究中心 电话：010-63071372，传真：010-66079391，电子信箱：zdjun@263.net 地址：北京市西城区温家街2号，邮编：100031， |