[编者按:5月30日下午,在北京市举行的新闻发布会上,有记者问,北京有无果子狸这种带有冠状病毒的野生动物,市宣传部长说有,并意味深长地总结到,治理非典不光是在建医院、研制抗病疫苗上下工夫,还要让全体人民保持一个健康的、科学的、文明的生活方式。这句总结算是说到了点子上。不从人类的基本行为规范上找原因,即使是再发达的科技手段也难以解决问题。

警惕富裕后不良生活习性给人类带来灾难

---- SARS 是天灾还是人祸?

北京大军经济观察研究中心主任     仲大军

2003 5 29

SARS 为什么发生在经济发达时期?

        SARS 病毒的来源已经越来越清楚了,基本上是野生动物传染的,广东最先发病的几个病人都是厨师和买卖野生产品的商贩。调查还要继续深入:广东过去是否有过大吃野生动物的习惯?如果没有,那就可以更肯定地认为,非典这种疾病就是近年来中国人大吃野生动物这种新兴生活习性造成的。

       我们还要继续追问:为什么中国人过去没有这种习好,今天却沾染了这样一种恶习?答案可能就是经济发达的结果。如此看来,经济发达可以伴随着一系列弊端,甚至带来一些致人类于死地的灾难。任何事物都是有两面性的,经济发展也有两面性,一是让人们过上了幸福生活,一是让人们滋生出一些不良爱好和生活方式,由此导致灾难。因此,人类要警惕因发达和富裕而产生的一些疾病。

        用老百姓的话说, SARS 就是吃饱了烧出来的病。为什么在过去经济不发达的时期,广东不发生这样的疾病?为什么近代几百年间中国未发现这样的流行病?说到底,是那些年代穷,是人类的科技手段太落后。近些年里,中国因经济发展生产能力大大提高了,物质也极大地丰富了,由此而产生的富贵病也越来越多,如肥胖症、高血压、冠心病、糖尿病等,由于这些疾病对人类还没有太大的危害,所以,许多人照样大吃大喝,尽情追求物质享受。只是出现了 SARS 这样凶恶的传染病,人们对自己的生活方式才不得不开始检讨起来。

SARS 不是天灾,完全是人祸!


          一般说,灾难有两种,一种是不可抗拒的自然力量,如洪水、龙卷风、森林大火、地震、冰雹等,这种自然灾害是外部世界强加给人类社会的,是没有办法的。另一种灾难是人类社会内部引起的,如嫉妒、仇视、贪婪、偏见、宗教引起的部落争斗、阶级斗争、国际战争,淫欲导致的性病、爱滋病,瘾癖引起的抽大烟,吸毒,还有的就是因为贪吃引起的各种传染病,如 SARS 。因此,中国今天发生的“非典”疫情完完全全是一场人类自己造成祸害。

    譬如,果子狸这种动物,过去连听都未过。现在倒成了广东人甚至北京人桌上的一道美餐。古代时候,人类的捕捉手段有限,一些动物根本捕捉不到,因此也就谈不上吃食。现在,科学技术发达了,捕捉工具先进了,象果子狸这样的野生动物便遭了殃。但果子狸身上有冠状病毒,人吃了也会遭殃。这就是天谴和报应。古人云:“祸福全凭自造,逆天行道,不得尽终其天年也。”

    当今的世界,嗜欲太多,依仗着科技的力量,人类在地球上横行霸道,几乎为所欲为。古代一些宗教正在被人们忘记和冷落,譬如道教的“清心寡欲”、“反扑归真”,佛教的“不杀生”,基督教的“十戒”,都早就淡出的人们的视野。整个社会所追求的只有一件事,那就是满足自身的七情六欲。

    人类自身的弊端和社会内部的不良习惯导致的灾难往往可以使人类自我灭亡。历史上许多国家和民族都莫名其妙的消失了。如古代的玛雅人,很可能不是因外部自然灾害灭绝的,泰国历史上一个部族在留下一片辉煌的建筑后也悄无声息地消失了。所以,人类的一些不良生活方式往往可以带来杀身之祸或数不尽的麻烦。中国近代历史上发生的鸦片战争就是由于人们不良生活习惯导致的。由于抽大烟这种癖好,中国的白银财富大量外流,几十年间就搞得社会凋敝,民不聊生。因此,一个小小的癖好,一种恶劣的生活方式,往往可以产生亡国亡族的危害。

       当年的抽鸦片和今天的吸毒,完全是人类的一种恶习,是在一种强烈快乐感诱惑之下产生的一种难以抛弃的恶习。这种恶习导致的恶果在中国近代历史上已经有目共睹。吃野生动物也是一种恶习,但由此造成的危害要比吸毒大得多,由此导致的 SARS 病毒传播和大瘟疫,具有更大的危险性。如果不是在科学技术发达的今天,如果退回一百年,那就是一场几千万人甚至上亿人死亡的大灾难。

       由此看,人类自身的弊病和陋习对自身的危害往往大于外部世界的自然灾害。人类不仅要花大力气抵御自然灾害,更要花大力气抵御自身的陋习和恶习。

要在抵御人祸方面下大力气

        但是,看看当前的中国,在抵御天灾人祸方面是否做到了两条战线作战?是否把抵御“人祸”当成一项重要任务?回答是:“没有”。

      1998 年长江大洪水过后,水利部投资将近 2000 亿元加固长江大堤,财政部拨款几百亿元在西部地区搞退耕还林。 1999 年北京沙尘暴发生之后,我国各级政府投入了不少经费在内蒙古治沙防风。

       在防御人祸方面,这些年我们做了哪些工作?对人们的生活方式做了那些研探讨和规范?对当前社会上流行的许多不良风气进行了哪些治理?对物欲横流的社会进行了哪些纠正和引导?可以说在这些方面中国所做的努力极少极少。我们的眼光都集中到搞发展去了,好象只要经济发展了,一切都好了,经济发展可以代表一切。这种观念的流行,不能不说明我国的发展目标产生较大的偏差。

       我早在 90 年代初针对生态环境问题就写过一篇文章,呼吁社会要过“朴素的生活”,但这种声音实在弱小,完全被淹没在追赶 GDP 的经济发展大潮中。 最近我国高层领导人坦承:我国的社会发展落后于经济发展。吴仪副总理在世界卫生组织大会上向外部世界传达了这一信息。这说明中国政府对今后的发展目标有了新的认识。

        认识到现存的弊病,问题就解决了一半。我们今天必须扪心自问:经济发展的目的到底是什么?不是冒出越来越多的“烧包”,而是尊重自然、尊重科学的态度,是健康的生活方式。中华医学几千年来所遵循的基本养生原理,就是孔子所说的“食无求饱,居无求安”。这句话可以说是人类生活方式的精华。可惜,近代以来,很多中国人把这些古训都忘了,特别是改革开放以来,西方经济学的商业主义大潮席卷中国,个人主义、享乐主义在社会上横行。但忘乎所以,只能受到惩罚。在这种意义上说, SARS 的确也有功劳,它使中国人便得清醒起来。

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