[编者按:这里是邓伟志和刘伟先生的两篇文章,由于篇幅短小,放在一块发表。]

关于儿童的安全问题

邓伟志委员发言

2006年3月2日

雄才大略的中国政府在“十一五”规划纲要中,一再强调“加大教育投入”,充满着对孩子的高度关爱。“为了孩子”是一项民心工程。孟子说:“善政不如善教之得民也。”这话很有道理。不过,在当今之社会,“善政”者一定要善于把“善政”与“善教”统一起来。有远见的政府会把投资的目光转向孩子,鼠目寸光的政府不把孩子放在心上。政府如何对待孩子是一个政府应当“为了谁”的大问题。孩子是有父母的。孩子的事无不牵动着周围的一群人。为了孩子,就是为了多数;一心为了多数才能真正代表多数。

孩子是社会和谐的音符。关爱孩子”既是当务之急,又是千秋大业。说它是“当务之急”,是因为现在有个“救救孩子”的问题,要把贫苦的孩子从辍学、失学中解救出来,要把富裕的孩子从营养过剩而又严重“缺钙”中解救出来;说它是“千秋大业”,是因为今天的孩子就是国家明日的栋梁。明日之栋梁的素质与其说要在明日才能定下来,不如说要看今天对孩子的教育状况。

孩子问题已经成为社会矛盾的焦点。多年来,孩子在教育上的机会不平等、规则不平等,正在成为上下之间、贫富之间的大疙瘩。解决孩子问题是建设和谐社会的重要方面。

    当前,安全问题是社会各界所关注的孩子问题之一。作为联合国《儿童权利公约》成员国,按公约规定,我国18岁以下的“任何人”都应列入儿童。换言之,每一个18岁以下的孩子,都应享受家庭社会对他们的特殊关爱。这种扩大化的保护范围的确立,不仅符合国际社会对孩子问题认识基本统一的发展趋势,也体现了中国重视儿童事业发展和我们应尽的国际义务。

解决孩子问题要全面关怀孩子。

   据中国疾病预防控制中心与公安部开展的“中国儿童步行安全状况调研”报告显示,2004年共有7078名中国儿童被道路交通伤害夺去了生命,有28017名儿童在道路交通伤害中受伤。近年来,在我国发生的劣质奶粉导致的“大头娃娃”案、“雀巢”奶粉案、麦当劳的“苏丹红”案等都和孩子安全问题直接相关,并向我国的儿童食品和药品安全现状敲响了警钟。解决孩子问题,首要的是要确保孩子的人身安全。在这方面,我们的政府有能力通过制度建设为孩子的成长塑造一个健康、安全的环境。

在这个信息爆炸、科技发展的时代背景下,新时代给予我们孩子的不仅仅是良好的生活和学习教育环境,还有巨大的挑战与责任。在激烈的竞争环境中,孩子们承受着前所未来的心理压力。由此而带来的学习倦怠、精神紧张、沟通障碍等若干问题直接威胁到了孩子们的精神安全。此外,网络的普及对于缺少判断力的儿童来说所带来的负面影响也不容质疑。因而,我们应该对孩子安全问题有一个全新的认识,在注重孩子生理安全的同时,也不要忽视精神伤害这一隐性因素的作用,努力做到真正全面地关怀孩子的成长和安全。

解决孩子问题要培养孩子新的道德观。

   如果把孩子成长所需的外在因素看作一种物质钙质,他们成长所需的更为关键的内在因素可称为一种精神钙质。这种精神钙质就是要培养孩子的全新的道德观,为他们自身的发展提供一个良好的内在精神环境。道德观的培养要教育孩子从小事做起、从自身做起。小到公车上为需要的人让座,即而遵守社会的公序良俗,大到树立正确的社会主义道德观,这个过程是一个连续的过程,也是一个逐步提高和完善的过程。

培养孩子的道德观是一个系统工程,需要政府、学校、家长和社区力量共同参与。尤其要发挥政府和社会在培养孩子道德观过程中的重要作用,只有建设一个健康大环境,才能为孩子道德观地培养塑造一个良好氛围。

解决孩子问题要注意不要过度安全。

   关注孩子问题也有一个适度问题。其中溺爱和家庭暴力也是目前的两个现实存在。在某种程度上,这两个问题是由于没有准确把握关爱孩子的适度性。爱护孩子并不意味着要包办孩子全部的事情,爱护孩子同样不能因为孩子和我们的期望有差距就使用暴力手段甚至打骂孩子。我们要培养的孩子应具有自立、自强、自尊、自爱和自信的品质;是拥有坚强的信念、坚韧毅力和耐心、具备良好的心理素质的孩子。

防止过度安全,需要家长和教育者懂得如何正确科学教育孩子和爱护孩子。具体讲,他们应该具备一定教育理论和相关知识,建构科学教育理念,掌握与孩子进行有效沟通的方法和途径,从而促进孩子全面成长。溺爱和家庭暴力都是不适当教育的重要外现。

只要我们树立新的孩子问题安全观,重视对孩子安全的制度和政策性改进,全社会都来关心参与孩子安全工作,系统地推进孩子安全事业进步,就一定能够促进我们构建和谐社会的进程,为我国儿童整体健康发展做出应有的贡献。

界别:民进

工作单位:上海大学教授

关键词:儿童  安全  过度安全

 

性教育何处去?

2006年3月1日

比较好的性教育,不是让孩子们不敢做什么,而是不屑于做什么。

最近,深圳一位母亲在11岁的儿子书包里发现一盒安全套,不知该怎样面对儿子了。她把此事公布到深圳新闻网,引起了热烈的讨论。

其实,这已经不是什么大不了的事了,比这更惊人的事不断在发生。笔者前些天去某报社开座谈会,深圳一所重点中学的心理老师谈到:学校超常班的一位女生跑到校外与人过夜,班主任找她谈话,让她想想这件事的危险,万一怀孕了怎么办。她回答说:“你怎么这么幼稚?”把班主任噎得半天没说出话来。看来,这位同学不但在学业上超常,在性上,更超常。

现在大人们千万不要小看孩子们在性上的知识水平,他们什么都懂,甚至比大人还懂得多。现在各种媒体上与性有关的内容铺天盖地,电视、网络、广告、报纸、杂志、书籍、手机短信等信息源里,稍微有趣的内容,几乎都涉及性。大人们聚餐、聊天、旅游、开玩笑都少不了说黄段子。笔者见过有人专门用笔记本收集黄段子,比背外语单词还认真地背诵。许多人在别的方面没什么自主创新精神,但在编黄段子上极富原创性,我国如果申请黄段子专利,那数量肯定世界第一。正处在青春发育期,记性好又充满求知欲的半大孩子,在社会这个大性场中早就提前性成熟了。以前听说过大学生买安全套的,现在小学生也有了,性意识的萌醒,大大地提前了。过去人们总认为,只有“坏”孩子,才对性感兴趣,其实现在“好”孩子们更容易出轨。前面提到的那两个孩子,便都是成绩很好的“好”孩子。我国目前这种摧残人性的应试教育,使“好”孩子们学习压力更大,心理压抑更厉害,一旦反弹起来更可怕。

既然大人们对性如此津津乐道,怎么能苛求懵里懵懂、自控能力很差的孩子们那么守规矩呢?孩子犯了错误连上帝都会原谅他(她),何况发现书包里有一盒安全套可能还算不上什么大“错误”。有一位网友在讨论中甚至说这个孩子还知道用安全套保护女友,值得表扬,他的宝贝儿子连这个都不顾,把女同学肚子搞大了还无所谓。所以,对待这件事,大人们首先不必大惊小怪。孔子说过:“食、色,性也”,性就如食物一样,是人人需要的平常物而已,谁都会遇到,不必把性看得过于神秘和过于重大。更不要严厉训斥孩子,反而应当借此机会开始同孩子一起进行平等的性学习。

 注意笔者不说“性教育”而是说“性学习”,而且大人要平等地和孩子一起学习。因为,在性的方面,很可能你还不如孩子懂得多,你对性也不一定有更高明的见解,只是比孩子体验多些而已,你可能并没有资格当孩子的老师。国外某位文化人类学家曾说当今世界已进入了“后喻文化”时代,大人在很多方面要向孩子学习。比如电脑知识,许多大人就不如孩子懂得多。北欧某国政府就曾经在全国聘请5000位小朋友来教大人学电脑。在信息社会里,信息面前人人平等,你掌握的性的方面的信息,完全可能不如孩子多,那么就老老实实和孩子一起学习吧。香港一位大学教授就常和孩子一起看三级片,想让孩子彻底打消对性的神秘感。这种主动“疏”的态度,就比一味儿“堵”的态度可能要高明。在性的洪流汹涌澎湃的当今,堵是根本堵不住的,不如主动疏。但香港教授太过冒险的做法,可能让大多数中国人无法认同。

其实,我们大人严重缺乏性的学习。前些天,笔者的中学同桌女同学带着女儿来深圳玩儿,我请她们吃饭,席间聊起当年的中学生活,我们惊奇地发现,虽然我们同桌一年,但相互没说过什么话,更别说有什么交往,对对方几乎毫无了解。那是文革后期,男女同学都不说话,更别说什么性教育了,谁要提到恋爱两个字,几乎就被视为小流氓。记得当年我们偷唱《我的祖国》,其中有一句歌词“姑娘好像花一样”,全班同学还一本正经地讨论,那算不算黄色歌曲,好像把歌词改成“姑娘好像丑八怪一样”才能算革命歌曲。同学的女儿已读研究生,男朋友已经换了好几个,她简直不能相信,中国曾经有过那样的年代,而且我们居然从那个年代活过来了!但事实就是如此,当今多少父母,就是从那个年代过来的。他们没有性教育、没有爱意荡漾的梦幻一般的青春,不懂恋爱,不懂爱情,甚至不会谈恋爱,更不敢谈恋爱,那时候只有性压抑、只有大批判、只有铁姑娘,连八个样板戏中的李铁梅、吴清华、江水英、柯湘等主角全都是单身大龄女青年,虽然她们周围帅哥成群,但她们好像毫无萌生爱意的迹象,我们居然也不认为她们该谈恋爱了。那是人类历史上罕见的对人最美好感情的禁锢,比焚书坑儒还要残酷万倍。单从爱情这一个方面而言,文革就应当否定一万次。相比之下,现在的年轻人居然可以尽情地过“情人节”了,沧海桑田之巨变,竟是如此惊人,他们是多么幸福啊!

让人更惊异的是,当前中国人对性的态度,似乎又跳到了另一个极端,从文革时期的绝对禁忌一下子跳到了过度开放,根本不像一个有中庸文化传统的民族。笔者有一次参加一个东南亚旅游团,导游是一位没结婚的漂亮小姐,她一路上黄段子说个不断,而且花样翻新,惊世骇俗,把团里最喜欢说黄段子的男游客也弄得常常脸红,她却脸不变色,毫无羞耻感。像卫慧、九丹、春树等所谓靠“身体写作”的女作家,写起性来,更是豪无顾忌,比赛着看谁更大胆更露骨。网上有些女性性爱日记更是让人不堪入目。怎么女性一旦在性上开放,就比男性还放得开?怎么铁姑娘一夜就变成了荡妇?李铁梅这样的“地下工作者”怎么瞬间就成了“性工作者”?

这种现象的出现,除了时代巨变之外,可能是我国还缺乏高水平性教育的缘故。不是孩子们在性上不成熟,而是我们大人在性上更不成熟。现在我国学校可怜的性教育,还停留在介绍人类生殖原理的水平上,网上的性内容也是大量地宣扬性技巧和性体验,显得层次很低。英国作家劳伦斯写过一本散文集《性与美》,其中为性大唱赞歌。他认为性不是丑的、脏的、见不得人的,而是美的、纯洁的、值得公开宣扬的,性是一切美好事物的基础,是生命力旺盛的表现,是最好的美容,是一切创造的动力之源,爱情是性的升华,性高潮是美的极致。无性的爱,和无爱的性都是病态的。曾经读到过美国《读者文摘》的一项调查,问几百名退休老人一生中最美好的体验是什么?他们都一致认为是性爱的体验最让他们回味儿无穷。世界上所有小说、散文、回忆录、报告文学、日记、诗歌中最激动人心、最吸引读者、最让人回味儿的绝对是性爱,所有民歌、民间故事、戏曲、传说也都无不歌颂和表现性爱。你能想像没有宝黛爱情的《红楼梦》吗?美国甚至有位心理学家把性爱折算成美元,认为一次美好的做爱价值五万美元,“春宵一刻值千金”居然已经被科学量化了!

其实,当前中国人并不缺性,而是缺性的升华。中国人还远未“审美疲劳”,却已经“性疲劳”了。在妓女已经变成“性工作者”的当今,得到性已经是很容易的事了。但越容易得到的东西便越无价值,也越容易庸俗和无聊。现在中国人急需的是提高性爱的审美层次,使性充满梦幻一般的诗意和想象,这样的性才能使人回味儿无穷,才真能值千金和五万美元。社会上流传着这样一句话:“妻不如妾,妾不如偷,偷不如没偷到”,最让人回味儿的竟然是“没偷到”!原因就在于“没偷到”造成了审美距离,给人留下了无穷的想象空间,这种想象比性本身可能还美,就像罗兰.巴特说的:“爱上了自己的爱情”。艺术作品要求有“空筐结构”,即给欣赏者留下想象的余地,犹如中国画讲究的“留白”,中国诗歌讲究的“空灵”,中国音乐讲究的“此时无声胜有声”。性爱,同样需要“空筐结构”,太满,太实,太露骨,便无美,无趣,无回味儿。如果贾宝玉与林黛玉一见面就上床,没有那么多赛诗、联句、赏菊、关爱甚至猜疑、小性、泪水,那么红楼梦还有什么读头?有位年轻人,在充分体验了性之后,感到大惑不解:性不过如此,远没有人们宣扬的那么消魂摄魄,怎么人们在性上做了那么多文章?给性加上了那么多华丽神秘的外观?原因可能就在于:他还没达到较高的性爱审美层次,还无法充分体验到性爱之美。这种美与其他美一样,需要双方真正的感情共鸣和深厚的文化修养。世上越有价值的东西,必然越难得到,性爱之美亦然。杜牧诗曰:二十四桥明月夜,玉人何处教吹萧?唐代扬州的妓女竟会吹萧,而且水平达到能教人的高度。古代许多妓女做诗和琴棋书画都能来几下,使得杜牧这样的大诗人逛妓院如同参与文化交流,留下不少浪漫故事——“赢得青楼薄幸名”,现在中国人的性趣味儿实在是等而下之了。陆游给儿子说过:汝果欲学诗,功夫在诗外。同样,汝果欲学性,功夫在性外。

那么,怎样提高性爱审美能力,便成了性教育的关键。上海的学校里已经开设了“爱的教育”课,从“性教育”上升到“爱的教育”是一个进步。英国的贵族学校,有专门的男女交往礼仪课程,探讨什么样的男女交往才是健康的、美好的、优雅的,男性怎样在日常生活中处处表现出“女士优先”的绅士风度,怎样给女性开车门、房们,尊重她们、呵护她们、帮助她们、谦让她们。女性怎样穿衣修饰、怎样才能品位高雅、怎样善解人意、怎样才能温柔醇厚、怎样欣赏艺术作品等等。学生每周末还有社交聚会,实际应用课堂上学来的社交礼仪。正是这样长期的礼仪熏陶,使人的教养渗入骨髓,往往在关键的时刻发出光芒。电影《泰坦尼克号》中,当轮船开始下沉时,绅士们自觉让“妇女和老人小孩先走”,船长坚守岗位,与船同归于尽。而不像我国克拉玛依大火时,竟有男子汉高喊“让领导先走”,更丧尽天良的是,领导居然推开孩子们真的先走了!结果烧死了二百多个孩子。这种火线拍马和无耻开溜的壮举,比之外国绅士们,真有人畜之别!法国启蒙运动,发源于贵族夫人们主持的沙龙。那些有教养的贵族夫人们,给狄德罗、伏尔泰、卢梭、达朗贝尔等思想文化大师们提供聚会场所、经济资助、政治庇护,使大师们的思想得以交流和传播,直接促成了后来的法国大革命。从某种意义上说,世界进步的车轮就是被这些夫人们纤细的双手推动的。你能说她们的举动与当年的礼仪教育无关吗?“性教育”——“礼仪教育”——“爱的教育”,构成了性教育的三个层次,这三者融汇贯通,可能就是比较好的性教育了。性教育不能只局限于性,更要有性之上的内容。我国的大人们,在性教育方面,往往不许孩子们做这个做那个,但很少告诉孩子们可以或应当做什么,以及怎样做。比较好的性教育,不是让孩子们不敢做什么,而是不屑于做什么——因为那样做不美、没有格调和教养,会降低自己的形象和风度。我国一位女作家,经常和孩子一起看经典爱情电影,通过电影让孩子了解什么是健康美好的男女交往、什么是真正浪漫的爱情,这就是培养孩子格调和品位的好方法。

曾读到一则报道:荷兰一所中学里的一位女生怀孕了,政府部门出钱在校外专门租房让女生居住,还派出护士赶去护理。孩子出生后,由政府出钱抚养,女生照常回校上课,学校和同学毫不歧视她,她自己也不认为犯了什么大错。荷兰这样的福利国家,出生率已是负增长,人们生活富裕,不愿生小孩,甚至很多人不结婚,只同居,与中国不具有可比性。但荷兰政府对待女生怀孕的人性化处理方法,非常值得我国借鉴。对待孩子的性错误首先采取人性化的处理方法,再配合高水平的性教育,可能是解决此类问题的较好办法。

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